Hbbjkgfg
“Dear Kei, Jet, Lex, saya mengikuti milis hitman system ini sejak debut Hitman System dibulan Februari 2006. Saya sangat salut dengan berbagai artikel dan komentar hitman system selama ini. Selama ini saya hanya pasif mengikuti artikel Hitman System, tapi lama2 saya juga tertarik untuk numpang bertanya. Pertanyaan saya berkaitan dengan masalah tempat untuk berkenalan dengan cewek asing vitamin 8,5 (vitamin adalah istilah dalam Hitman System untuk menyebut wanita cantik). Pada saat saya sedang mengendarai motor saya, saya sering sekali berpapasan dengan cewek 8,5 sedang berjalan-jalan sendirian atau bareng teman2nya. Baik di trotoar jalan atau di mall2.
Pertanyaan saya, gimana yah caranya atau teknik yang paling efektif digunakan untuk menegur atau berkenalan dengan cewek (vitamin 8,5) di tempat2 seperti itu (trotoar jalan dan mall)? serta topik pembicaraan apa yang paling tepat digunakan? Mengingat kesempatan untuk berpapasan dengan cewek (vitamin 8,5) yang sama di jalan yang sama, tidak selalu datang 2 kali dalam setahun. Keburu digaet cowok lain Bro. Mohon bantuan pencerahannya. Thanks before and after. Best regards.”
- RE
KEI MENJAWAB
Saya sangat mengerti maksud kamu, karena saya juga seorang ‘biker’ alias pengendara motor. Ketika kamu sedang mengendarai motor, banyak sekali cewek yang menarik di pinggir jalan yang kamu lihat dan kamu lewati begitu saja, entah yang sedang berjalan menuju kampus, kantor atau sedang menunggu bus.
Kamu pasti berpikir kalau saja kamu bisa menepi dan langsung menegurnya serta mengajak kenalan, ya saya yakin kamu bahkan sering mengkhayal untuk menawarkan tumpangan dan mengantarkan mereka ke tempat yang mereka ingin tuju.
Tapi sayang sekali. RE, the odds are againts you. Kita berbicara tentang Indonesia, Jakarta khususnya, di mana keamanan dianggap sangat rawan. Sangat kecil kemungkinan kamu bisa berkenalan dengan cewek ketika kamu sedang mengendarai motor.
Bayangkan kamu adalah cewek. Ketika sedang berjalan dari kost ke kampus tiba-tiba kamu dihampiri oleh seorang pengendara motor, lengkap dengan jaket tebal, helm dan penutup wajah. Apa reaksi kamu pertama kali? Takut? Ngacir? Curiga? Yang pasti tidak mungkin kamu tertarik untuk berinteraksi lebih lanjut, ya kan?
Kalau kamu tetap ingin mencoba, mungkin kamu bisa memulai dengan bertanya alamat atau arah kepada si cewek. Lalu kamu lanjutkan dengan percakapan kecil. Kalau tampang kamu tidak mencurigakan, mungkin saja dia mau berkenalan denganmu. Saya sering melihat teman saya melakukan hal ini, tapi ia mengendarai mobil bukan motor. Dan saya sama sekali tidak merekomendasikan cara ini.
Masih ada BEGITU BANYAK cewek di luar sana. Kamu tidak perlu takut kehabisan sampai kamu harus berkenalan dengan mereka di pinggir jalan yang bising, berdebu dan penuh asap metro mini.
Cara termudah untuk berkenalan adalah di tempat-tempat yang penuh dengan interaksi sosial, seperti di mall, di kafe, di club, di pesta perkawinan, di tempat ibadah dll. Dan pinggiran jalan atau trotoar jelas bukan tempat sosial. Kalau kamu ingin berkenalan dengan cewek di tempat-tempat tersebut, maka cara ini sudah pernah saya bagikan sebelumnya di artikel Bagaimana Caranya Kenalan Dengan Cewek.
Selain itu, di Hitman System Mega Seminar akhir tahun ini, saya, Lex dan Jet akan membukakan semua strategi dan teknik berkenalan secara lengkap yang tidak pernah kami muat dalam artikel manapun. Jadi kalau kamu merasa jawaban saya masih kurang memuaskan kamu, maka yang perlu kamu lakukan adalah mendaftarkan diri untuk HSMS. Kami masih memberi kesempatan tambahan bagi cowok-cowok yang benar-benar berminat seperti kamu.
Tajwīd (تجويد) dari segi bahasanya bermaksud melakukan sesuatu dengan elok yang berasal dari perkataan Jawwada.
Pada istilah syarak, tajwid adalah ilmu yang boleh mengenalkan tempat bagi tiap-tiap huruf dengan memberi apa yang patut baginya dari segi sifat-sifat huruf itu seperti menyatakan dan menyembunyikan atau apa yang dimestikan bagi huruf-huruf itu dari sifat-sifat luar dari segi panjang, pendek, tebal, tipis dan sebagainya.
Anggaran ilmu tajwid itu serta hukum tajwid ialah menyampaikan dengan sedalamnya kesempurnaan tiap-tiap sebutan dari ayat al-Quran. Para ulama menyatakan yang hukum bagi mempelajari hukum tajwid itu adalah fardhu kifayah tetapi mengamalkan ilmu tajwid ketika membaca al-Quran adalah fardhu ain atau wajib kepada lelaki dan perempuan yang mukallaf.
Hukum isti’azah dan basmalah
Isti’azah adalah lafaz: “A’uzubillahi minasy syaitaanir rajiim” (ﺍﻋﻮﺬ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﻥ ﺍﻟﺮﺟﻴﻢ)
manakala basmalah adalah lafaz: “Bismillahir rahmaanir rahiim” (ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺤﻤﻦ ﺍﻟﺮﺤﻴﻢ).
Terdapat empat cara membaca iati’azah, basmalah dan surah:
Memutuskan isti’azah (berhenti) kemudian baru membaca basmalah.
Menyambungkan basmalah dengan surah tanpa berhenti.
Membaca isti’azah dan basmalah terus-menerus tanpa henti.
Membaca isti’azah, basmalah dan awal surah terus-menerus tanpa henti.
Terdapat empat cara membaca basmalah di antara dua surah dalam hukum tajwaid. Tiga daripadanya adalah harus dan satu lagi adalah tidak harus. Yang harus adalah:
Mengasingkan basmalah denga surah
Menghubungkan basmalah dengan awal surah
Menghubungkan kesemuanya
Bacaan bagi yang tidak harus pula adalah:
Menghubungkan akhir surah dengan basmalah lalu berhenti. Kemudian, barulah membaca surah yang seterusnya tanpa basmalah. Walau bagaimanapun, tidak harus membaca sebegini kerana ditakuti bahawa ada yang menganggap basmalah adalah salah satu ayat daripada surah yang sebelumnya.
Hukum nun mati dan tanwin
Nun mati atau nun saktah adalah huruf nun yang berbaris mati ( ﻥْ ) manakala tanwin adalah mana-mana huruf yang mempunyai dua baris di atas (ً ), di bawah (ٍ ) dan di hadapan (ٌ ). Terdapat empat hukum bagi nun mati dan tanwin iaitu izhar, idgham, iqlab dan ikhfa’.
Hukum mim mati
Mim mati mati atau mim saktah adalah mim yang berbaris mati atau sukun (ﻡْ). Terdapat tiga hukum bagi kes ini iaitu idgham mutamathilain (ﺇﺩﻏﺎﻡ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﻴﻦ), ikhfa’ syafawi (ﺇﺧﻔﺎﺀ ﺷﻔﻮﻱ) dan izhar syafawi (ﺇﻇﻬﺎﺭﺷﻔﻮﻱ).
Hukum mim dan nun bersabdu
Hukum mim dan nun bersabdu juga dikenali sebagai wajibal ghunnah (ﻭﺍﺟﺐ ﺍﻟﻐﻨﻪ) yang bermaksud diwajibkan dengung. Maka jelaslah yang bacaan bagi kedua-duanya adalah didengungkan. Hukum ini jatuh bagi setiap huruf mim dan nun yang mempunyai tanda sabdu atau bertasydid (ﻡّ dan نّ).
Antara contoh ayat yang ditunjukkan adalah:ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠِﻨﱠﺔ ﻭَﺍﻟﻨﱠﺎﺱِ
Hukum alif lam ma’rifah
Alif lam ma’rifah adalah dua huruf (alif dan lam) yang ditambah pada pangkal kata nama atau isim yang menentukan maksud perkataan itu dan lain lagi. Terdapat dua jenis kes bagi alif lam ma’rifah apabila bersambung dengan ejaannya iaitu qamariah dan syamsiah.
Alif lam qamariah ialah lam yang bersambung terus daripada empat belas huruf ini iaitu hamzah (ء), ba’ (ب), jim (ج), ha’ (ح), kha’ (خ), ‘ain (ع), ghain (غ), fa’ (ف), qaf (ق), kaf (ك), mim (م), wau (و), ha’ (ﮬ) dan ya’ (ي). Ini diambil sempena perkataan al-qamar (ﺍﻟﻘﻤﺮ). Dari perkataan itu, jelas cara membacanya adalah tidak memasukkaan lam ke dalam huruf selepasnya tetapi mematikannya dengan jelas lalu menyebut huruf yang seterusnya.
Alif lam syamsiah ialah lam yag bersambung dengan empat belas huruf ini pula iaitu ta’ (ت), tha’ (ث), dal (د), dzal (ذ), ra’ (ر), zai (ز), sin (س), syin (ش), sod (ص), dhod (ض), tho (ط), zho (ظ), lam (ل) dan nun (ن). Ini diambil sempena perkataan asy-syamsiah (ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﻪ). Dari perkataan tersebut, cara membacanya adalah dengan memasukkan ke dalam huruf selepas lam yang kebanyakkanya disabdukan dan lam tidak dibunyikan.
Hukum idgham
Idgham (ﺇﺩﻏﺎﻡ) adalah berpadu atau bercampur dua huruf atau memasukkan satu huruf ke dalam huruf yang lain. Maka, jelaslah harus dibaca dengan memasukkan bunyi huruf yang seterusnya. Terdapat tiga jenis idgham:
Idgham mutamathilain (ﺇﺩﻏﺎﻡ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﻴﻦ – yang serupa) ialah pertemuan dua huruf yang sama sifat dan makhrajnya (tempat keluarnya) dal bertemu dal dan sebagainya. Hukum adalah wajib diidghamkan. Contoh: ﻗَﺪ ﺩَﺨَﻠُﻮاْ.
Idgham mutaqaribain (ﺇﺩﻏﺎﻡ ﻣﺘﻘﺎﺭﺑﻴﻦ – yang hampir) ialah pertemuan dua huruf yang berhampiran sifat dan makhrajnya seperti ba’ bertemu mim, qaf bertemu kaf dan tha’ bertemu dzal. Contoh: ﻧَﺨْﻠُﻘڪُﻢْ
Idgham mutajanisain (ﺇﺩﻏﺎﻡ ﻣﺘﺠﺎﻧﺴﻴﻦ – yang sejenis) ialah pertemuan dua huruf yang sama makhrajnya tetapi tidak sama sifatnya seperti ta’ dan tho, lam dan ra’ serta dzal dan zho. Contoh: ﻗُﻞ ﺭَﺏﱢ
Hukum mad
Mad bermaksud lanjut atau lebih. Dari segi istilah ulama tajwid dan ahli bacaan, mad bermaksud memanjangkan suara dengan lanjutan menurut kedudukan salah satu dari huruf mad. Terdapat dua bahagian mad iaiatu mad asli dan mad far’ie. Terdapat tiga huruf mad iaitu alif, wau, dan ya’ dan huruf tersebut haruslah berbaris mati atau saktah. Kepanjangan bacaan mad diukur dengan menggunakan harakat.
Hukum ra’
Hukum ra’ adalah hukum bagaimana membunyikan huruf ra’ dalam bacaan. Terdapat tiga cara iaitu kasar atau tebal, halus atau nipis, atau harus dikasarkan dan dinipiskan.
Bacaan ra’ harus dikasarkan apabila:
Setiap ra’ yang berbaris atas atau hadapan.
Contoh: ﺭَﺑﱢﻨَﺎ
Setiap ra’ yang berbaris mati dan huruf sebelumnya berbaris hadapan atau atas.
Contoh: ﻭَﺍﻻَﺭْﺽ
Ra’ berbaris mati yang huruf sebelumnya berbaris bawah yang mendatang, bukan baris yang asal.
Contoh: ٱﺭْﺟِﻌُﻮْﺍ
Ra’ berbaris mati dan sebelumnya huruf yang berbaris bawah tetapi ra’ tadi berjumpa dengan huruf isti’la’.
Contoh: ﻣِﺮْﺻَﺎﺪ
Bacaan ra’ yang dinipiskan adalah apabila:
Setiap ra’ yang berbaris bawah.
Contoh: ﺭِﺟَﺎﻝٌ
Setiap ra’ yang sebelumnya terdapat huruf lin
Contoh: ﺧَﻴْﺮٌ
Ra’ mati yang sebelumnya juga huruf berbaris bawah tetapi tidak berjumpa dengan huruf isti’la’.
Contoh: ﻓِﺮْﻋَﻮﻦَ
Bacaan ra’ yang harus dikasarkan dan dinipiskan adalah apabila setiap ra’ yang berbaris mati yang huruf sebelumnya berbaris bawah dan kemudian berjumpa dengan salah satu huruf isti’la’.
Contoh: ﻓِﺮْﻕ
Isti’la’ (ﺍﺳﺘﻌﻼ ﺀ): terdapat tujuh huruf iaitu kha’ (خ), sod (ص), dhod (ض), tho (ط), qaf (ق), dan zho (ظ)
Qalqalah
Qalqalah (ﻗﻠﻘﻠﻪ) adalah bacaan pada huruf-huruf qalqalah dengan bunyi seakan-akan berdetik. Huruf qalqalah ada lima iaitu qaf (ق), tho (ط), ba’ (ب), jim (ج), dal (د). Qalqalah terbahagi kepada dua jenis:
Qalqalah kecil iaitu apabila salah satu daripada huruf qalqalah itu berbaris mati dan baris matinya adalah asli dan bukan mendatang.
Contoh: ﻴَﻄْﻤَﻌُﻮﻥَ, ﻴَﺪْﻋُﻮﻥَ
Qalqalah besar iaitu apabila salah satu daripada huruf qalqalah itu dimatikan dengan mendatang. Dalam keadaan ini, qalqalah dilakukan apabila wakaf padanya tetapi tidak diqalqalahkan apabila diteruskan.
Contoh: ٱﻟْﻔَﻟَﻖِ, ﻋَﻟَﻖٍ
Sifat huruf
Sifat huruf adalah salah satu dari perkara tajwid dalam bacaan al-Quran. Sifat huruf adalah ciri yang menjelaskan perihal suatu huruf. Melalui sifatnya, seseorang itu akan mampu membezakan suatu huruf itu dengan keadaan sebutannya seperti tertahan, berdesing, melantun dan sebagainya.
Kelebihan memahami sifat huruf ini adalah sebagai pelengkap kepada makhraj. Dengan mengetahui sifatnya, kita dapat membezakan lafaz sebutan bagi huruf yang makhrajnya sama. Tambahan pula, kita akan dapat mengenal huruf yang kuat dan lemah atau huruf yang dilafazkan secara tebal dan tipis kerana sifat yang wujud pada hurufnya. Sifat huruf juga membantu memperkemaskan ketepatan sebutan suatu huruf supaya dapat dilafazkan dengan betul, terutamanya bagi huruf yang hampir sama sebutannya seperti huruf tha (ث) dengan sin (س), ha’ (ح) dengan ha (ﻫ).
Waqaf
Waqaf dari sudut bahasa ialah berhenti atau menahan manakala dari sudut istilah tajwid pula ialah menghentikan seketika bacaan secara memutuskan suara di akhir perkataan untuk bernafas dengan niat ingin menyambungkan kembali bacaan. Terdapat empat jenis waqaf:
Taamm (ﺗﺂﻡّ – wakaf sempurna) – apabila berhenti pada satu ayat yang putus, tidak berkaitan atau kena-mengena lagi dengan mana-mana kalimah atau perkataan sesudah ayat tersebut atau di hadapannya sama ada berkenaan lafaz atau makna.
Kaaf (ﻛﺎﻒ – wakaf memadai) – apabila berhenti pada satu ayat yang putus tidak ada kena-mengena dengan satu-satu kalimah atau perkataan sesudah ayat tersebut atau di hadapannya pada lafaz sahaja tetapi ada kena-mengena dalam maknanya.
Hasan (ﺣﺴﻦ – wakaf baik) – apabila berhenti pada satu ayat yang ada kena mengena dengan yang sesudah dan sebelumnya pada lafaz sahaja, dengan syarat yang diberhentikan itu telah memenuhi maknanya.
Qabiih (ﻗﺒﻴﺢ – wakaf buruk) – apabila berhenti pada satu-satu ayat tidak sempurna maknanya yang kadang-kala ayat itu ada berkaitan dengan ayat-ayat yang sebelum dan sesudahnya sama ada pada lafaz atau pada makna.
Tanda-tanda waqaf
Tanda mim ( ﻤ ) dikenali sebagai Waqaf Lazim. Adalah dikehendaki berhenti seketika apabila mim muncul. Jika tidak berhenti, kebarangkalian yang maknanya berubah.
Tanda tho ( ﻁ ) adalah tanda Waqaf Mutlaq dan haruslah berhenti seketika. Ia menunjukkan yang makna belum lagi dinyatakan sepenuhnya..
Tanda jim ( ﺝ ) adalah Waqaf Jaiz. Lebih elok berhenti seketika di sini walaupun tidak berhenti adalah dibenarkan.
Tanda zha ( ﻇ ) bermaksud lebih elok TIDAK berhenti.
Tanda sod ( ﺹ ) dikenali sebagai Waqaf Murakhkhas, menunjukkan yang tidak digalakkan berhenti walaupun berhenti dibenarkan. Perbezaan antara hukum tanda zha dan sod adalah kegunaannya, dalam kata lain, keinginan untuk berhenti adalah lebih pada tanda sod
Tanda sad-lam-ya’ ( ﺻﻠﮯ ) merupakan singkatan kepada “Al-wasl Awlaa” yang bermaksud “Sambung lebih elok”. Pembaca haruslah meneruskan bacaan kerana itu lebih elok.
Tanda qaf ( ﻕ ) merupakan singkatan kepada “Qeela alayhil waqf” yang bermakna “telah dinyatakan yang berhenti harus dilakukan ke atasnya”. Tidak perlu berhenti di sini.
Tanda sod-lam ( ﺼﻞ ) merupakan singkatan kepadan “Qad yoosalu” yang membawa maksud “akan bersambung kadang-kala“. Kadang-kala seseorang akan berhenti manakala ada yang tidak walaupun berhenti lebih diutamakan.
Tanda perkataan Qif ( ﻗﻴﻒ ) bermaksud berhenti! Ia muncul pada tempat yang kebarangkalian pembaca akan meneruskan bacaan tanpa henti.
Tanda sin ( س ) atau perkataan Saktah ( ﺳﮑﺘﻪ ) menandakan berhenti seketika tanpa mengambil nafas. Dalam kata lain, pembaca haruslah berhenti seketika tanpa mengambil nafas baru untuk meneruskan ayat.
Tanda Waqfah ( ﻭﻗﻔﻪ ) serupa dengan Saktah tetapi bezanya ialah waqaf pada Waqjah lebih lama berbanding Saktah.
Tanda Laa ( ﻻ ) bermaksud “Jangan!“. Tanda ini muncul kadang-kala pada penghujung mahupun pertengahan ayat. Jika ia muncul di pertengahan ayat, tidak dibenarkan berhenti dan jika berada di penghujung ayat, pembaca tersebut boleh berhenti atau tidak.
Tanda kaf ( ﻙ ) merupakan singkatan kepada “Kathaalik” yang bermaksud “serupa”. Dalam kata lain, tanda yang sama sebelumnya digunakan di sini.
Tanda bertitik tiga ( ... ...) yang dikenali Waqaf Muraqabah (Berhenti Pemerhatian) atau Waqaf Ta’anuq (Terikat). Tanda ini kadang-kala diletakkan sekali huruf jim yang turut menjadi simbol bagi Mu’aanaqah ini. Ia akan muncul sebanyak dua kali di mana-mana saja dan cara membaca adalah Harus berhenti di salah satu tanda tersebut. Jika sudah berhenti pada tanda pertama, tidak perlu berhenti pada tanda kedua dan sebaliknya.
HUKUM TAJWID
QALQALAH
QALQALAH SUGHRA
Lantunan yang paling rendah. Apabila huruf Qalqalah terletak di pertengahan kalimah.
Tanda : Huruf Qalqalah sukun terdapat di pertengahan kalimah.
QALQALAH KUBRA
Lantunan yang sederhana iaitu pertengahan. Apabila memberhentikan bacaan pada huruf Qalqalah yang berada di hujung kalimah dan huruf tersebut tidak bersabdu (bertasydid). Sukun pada huruf Qalqalah di sini adalah ‘aridh yang disebabkan wakaf (berhenti) padanya.
Tanda : Wakaf pada huruf Qalqalah yang tidak bersabdu.
QALQALAH AKBAR
Lantunan yang paling kuat. Apabila memberhentikan bacaan pada huruf Qalqalah yang berada di hujung kalimah dan huruf tersebut bersabdu (bertasydid). Sukun pada huruf Qalqalah di sini merupakan sukun yang ‘aridh (mendatang) disebabkan wakaf (berhenti) padanya.
Tanda : Wakaf pada huruf Qalqalah yang bertasydid.
NUN SAKINAH DAN TANWIN
IQLAB
Dari sudut bahasa: Menukarkan sesuatu kepada sesuatu.
Dari sudut istilah Ilmu Tajwid: Menukarkan lafaz sesuatu huruf kepada huruf yang lain.
Apabila Nun Sakinah atau Tanwin bertemu dengan huruf Iqlab iaitu Ba’, maka hendaklah ditukarkan Nun Sakinah atau Tanwin kepada Mim dengan disertai suara “Ghunnah” (dengung) dengar kadar panjang dua harakat. Sebab ditukarkan Nun Sakinah dan Tanwin kepada Mim tidak kepada huruf-huruf yang lain kerana Mim dan Ba’ ada persamaan antara makhraj dan sifatnya.
Makhraj Mim dan Ba’ pada antara dua bibir.
Sifat yang sama antara Mim dan Ba’ pula ialah Jahar, Istifal, Infitah, Idzlaq dan Ghunnah
IDGHAM
IDGHAM terbahagi kepada 2.
IDGHAM BILA GHUNNAH
Iaitu memasukkan tanpa dengung. Ia terdiri dari dua huruf iaitu Ra’ dan Lam.
Apabila salah satu dari dua huruf tersebut bertemu dengan Nun Sakinah atau Tanwin dengan syarat di dalam dua kalimah yang berasingan, ia mestilah dibaca dengan Idgham Bila Ghunnah. Bacaan Idghamnya tidak disertai dengan Ghunnah (dengung).
IDGHAM MA’AL GHUNNAH
Apabila Nun Sakinah atau Tanwin bertemu dengan salah satu huruf-huruf Idgham Ma’al Ghunnah iaitu Ya’, Wau, Mim dan Nun dalam dua kalimah. Maka ia dibaca dengan disertai ghunnah (dengung) dengan kadar 2 harakat.
IKHFA’ HAQIQI
Dinamakan Ikhfa’ Haqiqi kerana pada hakikatnya dibaca dengan Ikhfa’ Nun Sakinah atau Tanwin pada kebanyakan huruf hijaiyyah. Ikhfa’ Haqiqi ada tiga martabat (peringkat):
Martabat tertinggi: iaitu Ikhfa’ Nun Sakinah atau Tanwin pada huruf To’, Dal dan Ta’ kerana makhrajnya paling hampir dengan Nun Sakinah.
Martabat pertengahan: iaitu Ikhfa’ Nun Sakinah atau Tanwin pada huruf Tha’, Jim, Dzal, Zai, Sin, Syin, Shad, Dhad, Zha’ dan Fa’ kerana makhrajnya di pertengahan (iaitu antara martabat tertinggi dengan martabat terendah) Nun Sakinah.
Martabat terendah: iaitu Ikhfa’ Nun Sakinah atau Tanwin pada Qaf dan kaf kerana makhrajnya berjauhan dengan Nun Sakinah.
Perhatian: Ikhfa’ Nun Sakinah juga berlaku pada huruf pembukaan surah seperti yang disenaraikan di bawah ini:
Surah Maryam: 1
Surah al-Syura: 2
Surah al-Naml: 1 dan 2 (sekiranya dibaca wasal pada ayat 1 dan 2).
Bunyi ghunnah atau dengung bagi hukum Ikhfa’ Haqiqi ada dua keadaan:
Tafkhim (sekiranya Nun Sakinah atau Tanwin bertemu dengan huruf-huruf Ikhfa’ yang bersifat isti’la’ seperti huruf Shad, Dhad, To’, Zha’, dan Qaf).
Tarqiq (sekiranya Nun Sakinah atau Tanwin bertemu dengan huruf-huruf Ikhfa’ yang tidak bersifat isti’la’ iaitu selain dari huruf-huruf yang telah disebutkan di atas).
MIM NUN BERSABDU
MIM BERSABDU
Mim bersabdu pada asalnya terdiri dari dua Mim, pertama sukun dan kedua berbaris. Mim Sukun dimasukkan ke dalam Mim yang berbaris sehingga kedua-duanya membentuk satu huruf yang bersabdu. Hukum Mim yang bersabdu adalah wajib dibaca secara Ghunnah (menzahirkan dengungnya) dengan kadar dua harakat.
NUN BERSABDU
Nun yang bersabdu pada asalnya terdiri dari dua huruf Nun, iaitu huruf yang pertama sukun dan yang kedua berbaris.
HUKUM MAD
MAD FAR’IE
Mad Far’ie terbahagi kepada 8.
Mad ‘Aridh Lil Sukun
Dinamakan Mad ‘Aridh Lil Sukun kerana terdapat sukun yang mendatang selepas huruf Mad ketika waqaf.
Dibaca 2 harakat kerana pada asalnya ia adalah Mad Asli, dibaca 4 harakat (iaitu martabat pertengahan bagi kadar Mad) kerana seumpama berhimpun dua huruf sukun serta meraikan keadaan asal dan dibaca 6 harakat kerana menyerupai Mad Lazim.
Mad Badal
Mad Badal ialah huruf Hamzah berada sebelum huruf Mad di dalam satu kalimah dan tidak terdapat huruf Hamzah atau Sukun selepas huruf Mad.
Ia dinamakan dengan Mad Badal kerana Huruf Mad tersebut adalah gantian daripada Hamzah.
Huruf Hamzah kedua ditukar kepada huruf Mad mengikut baris huruf Hamzah pertama untuk meringankan bacaan. Mad Badal terjadi dalam 4 keadaan:
Mad Badal yang terjadi ketika permulaan dan wasal.
Mad Badal yang terjadi ketika wasal sahaja.
Mad Badal yang terjadi ketika waqaf sahaja.
Mad Badal yang terjadi ketika memulakan bacaan dengannya sahaja (ibtida’).
Kadar bacaannya adalah 2 harakat.
Mad ‘Iwad
Berlaku ketika wakaf pada akhir kalimah yang berbaris dua di atas kecuali pada huruf Ta’ Marbutah.
Ia wajib dibaca dengan kadar 2 harakat kerana ia adalah Mad Tabi’ie yang terjadi kerana waqaf.
Mad Jaiz Munfashil
Mad Jaiz Munfashil terjadi apabila Huruf Mad bertemu Hamzah dalam dua kalimah iaitu ketika wasal sahaja.
Dinamakan Mad Jaiz Munfashil kerana sebahagian daripada Imam-imam Qiraat membolehkan ianya dibaca lebih daripada kadar Mad Asli dan dinamakan Munfashil kerana Huruf Mad dan Hamzah berada di dalam dua kalimah yang berasingan.
Kadar harakatnya harus dibaca 4 atau 5 harakat. Mad Jaiz Munfashil ada dua keadaan dalam al-Quran berdasarkan kepada kaedah Resam al-Quran:
Mad Jaiz Munfashil Haqiqi iaitu kelihatan jelas terpisah antara Huruf Mad dan Hamzah dalam dua kalimah yang berpisah antara keduanya.
Mad Jaiz Munfashil Hukmi iaitu tidak kelihatan secara jelas Huruf Mad dan Hamzah berpisah dalam dua kalimah. Ia seolah-olah dalam satu kalimah. Keadaan ini berlaku pada dua situasi:
Ya’ al-Nida’ (kata seruan) apabila selepasnya ada kalimah yang dimulai dengan Hamzah.
Ha’ Lil Tanbih apabila selepasnya terdapat Isim Isyara.
Mad Liin
Mad Liin terjadi apabila Huruf Liin bertemu dengan sukun yang mendatang ketika waqaf sahaja.
Ia boleh dibaca dengan kadar harakat 2, 4 dan 6.
Dinamakan Mad Liin kerana ia terjadi pada Huruf Lin dan boleh dibaca dengan kadar 2, 4 dan 6 kerana ia sebahagian daripada Mad ‘Aridh Lil Sukun.
Mad Silah Qasirah
Mad silah ialah Mad yang terdapat pada Ha’ Dhomir.
Cara mengenalnya ialah apabila terdapat Ha’ Dhomir pada akhir kalimah, sebelumnya terdapat huruf yang berbaris dan selepasnya juga terdapat huruf yang berbaris.
Mad Silah Qasirah ialah mad yang terdapat pada ha’ dhomir iaitu selepas ha’ tidak ada hamzah qat’ie.
Mad Silah Towilah
Mad silah ialah Mad yang terdapat pada Ha’ Dhomir.
Cara mengenalnya ialah apabila terdapat Ha’ Dhomir pada akhir kalimah, sebelumnya terdapat huruf yang berbaris dan selepasnya juga terdapat huruf yang berbaris.
Untuk mengenali Mad Silah Towilah, kita cuma perlu memerhatikan selepas ha’ terdapat Hamzah Qat’ie
Assalamu alaikum wr. wb Kali ini saya akan membahas tentang, Bacaan sesudah sholat. biasa di sebut juga dengan wirid. Wirid ada 2 macam : 1.Wirid Pendek 2.Wirid Panjang. Wirid Pendek umumnya di baca ketika selesai sholat fardhu dhuhur,Ashar,dan Isya. sedang wirid panjang di baca setelah selesai sholat fardhu subuh dan maghrib. Bacaan wirid pendek (tulisan dalam bahasa Indonesia): - Astaghfirullaah 3x - Allahumma innii alaadzikrika wasyukrika wahusni ibaadatikaa ilaahii yaa rabbii - Subhaanallaah 33x Subhaanallaahil aliyyil azhiimi wa bihamdihii daa iman alhamdulillaah - Alhamdullilaah 33x Alhamdulillaahi rabbil aalamiina alaa kullihaalin wa fii kulli haalin wani matin Allahu Akbar - Allahu Akbar 33x Allahuakbar kabiiran wal hamdulillahi katsiiran wasubhaanallaahi bukratan wa ashiilaa - Laa ilaaha illallaahu wahdahuu laa syariikalah lahul mulku walahul hamdu yuhyii wa yumiitu wahuwa alaa kullisyai in qadiir - Allahumma shalli alaa sayyidinaa muhammadinin nabiyyil ummiyyi wa alaa aalihii wa shahbihii wa sallim - Ilaa hadhratin nabiyyil mushthafaa rasuulillaahi shallallaahu alaihi wa sallam wa alaa aalihii washahbihil kiraami syai ul lillaahi lahul Faatihah.(baca Alfatihah) lalu baca doa : Bismilllahir rahmaani rahim Alhamdulillahi rabbil aalamiin hamdan yuwaafii ni amahuu wayukaa fi umaziidah. Yaa rabbanaa lakal hamdu walakal mulku walakas syukru kamaa yambaghii lijalaali wajhikal kariimi wall azhiimi sultananik . Allahumma shalli alaa sayyidina muhammadin wa alaa aali sayyidina muhammad. Allahumma rabbanaa taqabbal minna shalaatanaa wa shiyaamanaa waqiyaamanaa wa rukuu anaa wa sujuudanaa wa qu uudanaa wa takhasysyu anaa wa ta abbudanaa watammim waqshiranaa Ya Allah Yaa rabbal alaamiin.Rabbanaa zhalamnaa anfusanaa wa illam taghfir lanaa wa tarhamnaa lanakuunanna minal khaasiriin.Rabbanaa wallaa tahmil alainaa ishran kamaa hamaltahuu alal ladziina min qablinaa rabbanaa walaa tuhammilna maa laathaaqata lanaa bihi.wa fu annaa waghfirlanaa warhamnaa anta maulaanaa fanshurnaa alal qaumil kaafiriin.Rabbanaa laa tuzigh quluubanaa ba daidz hadaitanaa wahab lanaa mil ladunka rahmah innaka antal wahhaab.rabbanaghfir lanaa wa liwaalidainaa wali jamii il muslimiina wal muslimaati wal mu miniina wal mu minaati.al ahyaa i minhum wal amwaati innaka alaa kulli syai in qadiir.rabbana aatinaa fiddun yaa hasanatan, wa fil aakhirati hasanatan, waqinaa adzaabannaar.Allahummaghfir lanaa dzunuubanaa wakaffir anaa sayyi atinaa wata waffanna ma al abraar.subhaana rabbika rabbil izzati ammaa yashifuuna,wasalaamun alal mursaliina walhamdu lillahi rabbil aalamiin. (penutup wirid ucapkan dua kalimat syahadat) Bacaan wirid panjang (Tulisan dalam bahasa Indonesia) : - Astaghfirullah 3x - Laa ilaaha illallaahu wahdahuu laa syariikalah, lahul mulku wa lahul hamdu yuhyii wa yumiitu wahuwa alaa kulli syai-in qadiir - Allahumma atas salaam, wa minkas salaam, wa ilaika ya uudus salaam, fahayyinaa rabbanaa bis salaam,tabaarakta rabbanaa wa ta aalaita yaa dzal jalaali wa ikraam - Alfatihah - Wa ilaahukum ilaahuw waahidul laa ilaaha ilaa huwar rahmaanur rahiim - Ayat kursi - Syahidallaahu annahuu laa ilaaha illaa huwa walmalaa ikatu waulul ilmi qaa imam bil qisthi la ilaaha illaa huwal aziizul hakiim. - Innad diina indal laahil islaam - Qulillaahumma maalikal mulki tu til mulka man tasyaa watan zi ul mulka mim man tasyaa wa tu izzu man tasyaa wa tudzillu man tasyaa biyadikal khairu innaka alaa kulli syai in qadiir - Tuulijul laila fin nahaari watuulijun nahaara fil laili wa tukhrijul hayya minal mayyiti, wa tukhrijul mayyita minal hayyi wa tar zuqu man tasyaa u bighairi hisaab - Allahumma innii alaadzikrika wasyukrika wahusni ibaadatikaa ilaahii yaa rabbii - Subhaanallaah 33x Subhaanallaahil aliyyil azhiimi wa bihamdihii daa iman alhamdulillaah - Alhamdullilaah 33x Alhamdulillaahi rabbil aalamiina alaa kullihaalin wa fii kulli haalin wani matin Allahu Akbar - Allahu Akbar 33x Allahuakbar kabiiran wal hamdulillahi katsiiran wasubhaanallaahi bukratan wa ashiilaa - Laa ilaaha illallaahu wahdahuu laa syariikalah lahul mulku walahul hamdu yuhyii wa yumiitu wahuwa alaa kullisyai in qadiir - Laahaula walaa quwaata illa billahil aliyyil azhiim - Allahumma shalli alaa sayyidinaa muhammadinin nabiyyil ummiyyi wa alaa aalihii wa shahbihii wa sallim - Yaa lathiifu yaa kaafii yaa hafizhu yaa syaafii yaa lathiifu yaa waafii ya kariimu antal laah - Laa ilaaha illallaah 33x - Washallallaahu alaa khairi khalqihii sayyidinaa muhammadin wa alaa aalihii wa shahbihii wa salaam.subhaana rabbika rabbil izzati ammaa yashifuun wa salaamun alal mursaliina walhamdu lillahi rabbil aalamiin - Astaghfirullaahal azhiim alladzii laa ilaha illaa huwal qayyuumu wa atuubu ilaihi 3x - Asyhadu alla ilaaha illallahu wahdahuu laa syarikalah,ilaahan waahidan wa rabban syaahidan laa ma buuda siwaahu wanahnu lahuu muslimuun 3x - Ilaa hadhratin nabiyyil mushthafaa rasuulillaahi shallallaahu alaihi wa sallam wa alaa aalihii washahbihil kiraami syai ul lillaahi lahul Faatihah.(baca Alfatihah) lalu baca doa : Bismilllahir rahmaani rahim Alhamdulillahi rabbil aalamiin hamdan yuwaafii ni amahuu wayukaa fi umaziidah. Yaa rabbanaa lakal hamdu walakal mulku walakas syukru kamaa yambaghii lijalaali wajhikal kariimi wall azhiimi sultananik . Allahumma shalli alaa sayyidina muhammadin wa alaa aali sayyidina muhammad. Allahumma rabbanaa taqabbal minna shalaatanaa wa shiyaamanaa waqiyaamanaa wa rukuu anaa wa sujuudanaa wa qu uudanaa wa takhasysyu anaa wa ta abbudanaa watammim waqshiranaa Ya Allah Yaa rabbal alaamiin.Rabbanaa zhalamnaa anfusanaa wa illam taghfir lanaa wa tarhamnaa lanakuunanna minal khaasiriin.Rabbanaa wallaa tahmil alainaa ishran kamaa hamaltahuu alal ladziina min qablinaa rabbanaa walaa tuhammilna maa laathaaqata lanaa bihi.wa fu annaa waghfirlanaa warhamnaa anta maulaanaa fanshurnaa alal qaumil kaafiriin.Rabbanaa laa tuzigh quluubanaa ba daidz hadaitanaa wahab lanaa mil ladunka rahmah innaka antal wahhaab.rabbanaghfir lanaa wa liwaalidainaa wali jamii il muslimiina wal muslimaati wal mu miniina wal mu minaati.al ahyaa i minhum wal amwaati innaka alaa kulli syai in qadiir.rabbana aatinaa fiddun yaa hasanatan, wa fil aakhirati hasanatan, waqinaa adzaabannaar.Allahummaghfir lanaa dzunuubanaa wakaffir anaa sayyi atinaa wata waffanna ma al abraar.subhaana rabbika rabbil izzati ammaa yashifuuna,wasalaamun alal mursaliina walhamdu lillahi rabbil aalamiin. (penutup wirid ucapkan dua kalimat syahadat) Demikian, semoga tulisan ini bermanfaat dan bisa menjadi amalan dalam sholat.semoga semua hajat bisa dikabulkan Allah SWT amin.wassalamu alaikum wr. wb. (tulisan ini dikutip dari sumber buku sholat dan dzikir sehari hari sepanjang tahun. penyusun H.Subagdja Prawata cetakan ke dua maret 2004. penerbit PERUM PERCETAKAN NEGARA RI) 
Ketika membaca tulisan saya sebelumnya tentang 6 hacker paling top sedunia, banyak orang mungkin berpikir kalau mereka itu adalah orang-orang yang jenius. Tidak bisa kita pungkiri kalau bakat dan talenta itu memang sesuatu yang penting. Ada beberapa orang yang dilahirkan dengan kemampuan yang di atas rata-rata. Tapi tahukah kita kalau para ahli itu, termasuk hacker, dibuat bukan dilahirkan? Seorang hacker hadir dari proses belajar, seorang hacker tidak lahir dan langsung menjadi hacker. Ada tahapan yang harus dilalui, ada attitude yang harus dipunyai, ada kemampuan yang harus diraih sehingga seseorang diakui sebagai hacker.
Mungkin banyak juga yang penasaran bagaimana caranya menjadi seorang hacker? Apa saja yang harus dipelajari dan dimiliki seorang hacker? Setidaknya 4 cara untuk menjadi seorang hacker yang akan saya ungkapkan dalam artikel ini mungkin dapat sedikit menjawab rasa penasaran tersebut. Dan sebagai catatan, saya tidak sedang berusaha sok pintar atau ingin menggurui sobat dblogger. Saya juga bukan seorang hacker. Apa yang ada dalam tulisan ini adalah hasil rangkuman dari tulisan salah satu hacker yang ada dalam daftar 6 hacker top sedunia, yaitu Eric S Raymond. Okay, let’s check this out!
Mungkin banyak juga yang penasaran bagaimana caranya menjadi seorang hacker? Apa saja yang harus dipelajari dan dimiliki seorang hacker? Setidaknya 4 cara untuk menjadi seorang hacker yang akan saya ungkapkan dalam artikel ini mungkin dapat sedikit menjawab rasa penasaran tersebut. Dan sebagai catatan, saya tidak sedang berusaha sok pintar atau ingin menggurui sobat dblogger. Saya juga bukan seorang hacker. Apa yang ada dalam tulisan ini adalah hasil rangkuman dari tulisan salah satu hacker yang ada dalam daftar 6 hacker top sedunia, yaitu Eric S Raymond. Okay, let’s check this out!
1. Berpikirlah Seperti Seorang Hacker
Bagaimana seorang hacker berpikir? Apa yang ada di otak seorang hacker? Seorang hacker selalu memikirkan bagaimana caranya menyelesaikan suatu masalah dan bagaimana caranya membuat sesuatu. Seorang hacker juga sangat menghargai kebebasan dan mau menolong dengan sukarela. Kalau ingin menjadi hacker, seseorang harus memiliki attitude ini.
Dunia ini dipenuhi berbagai permasalahan yang sangat menarik untuk diselesaikan. Dengan mencoba menyelesaikan permasalahan-permasalahan ini, seseorang akan mempertajam kemampuan dan melatih kecerdasannya. Ingat juga bahwa suatu permasalahan tidak perlu diselesaikan lebih dari sekali. Oleh karena itu jangan pernah merasa enggan untuk membagikan informasi dan solusi terhadap suatu permasalahan. Ini adalah tanggung jawab moral seorang hacker.
Budaya hacker adalah suatu budaya tentang pengakuan. Seseorang tidak dapat menyebut dirinya sendiri sebagai hacker. Seseorang tidak akan pernah benar-benar menjadi hacker sampai orang lain (para hacker) menyebutnya sebagai hacker. Untuk mendapatkan pengakuan ini tentu saja butuh usaha, kerja keras, dan kontribusi kepada komunitas. Beberapa hal yang dapat dilakukan untuk berkontribusi kepada komunitas:
- Buatlah perangkat lunak (program) open source.
- Investasikan waktu luang untuk membantu memperbaiki perangkat lunak open source dengan melakukan debugging.
- Publikasikan informasi yang berguna.
- Berikan bantuan untuk menjaga infratstruktur tetap berjalan.
2. Pelajari Pemrograman
Pelajarilah bagaimana caranya menulis program. Untuk benar-benar menjadi seorang hacker kemampuan pemrograman sangatlah penting. Para hacker menyelesaikan berbagai permasalahan yang mereka temui dengan menulis program. Cara paling mudah untuk mempelajari cara menulis program adalah dengan membaca dokumentasi yang ditulis oleh para masternya. Kemudian cobalah menulis program sedikit demi sedikit. Teruslah berlatih untuk mencapai suatu level kemampuan pemrograman yang cukup baik. Jika sudah cukup percaya diri dengan suatu bahasa pemrograman, cobalah untuk mempelajari bahasa pemrograman lainnya. Mempelajari beberapa bahasa pemrograman akan mengajarkan kita memandang suatu permasalahan dari sisi lain.
3. Kenali dan Gunakan Unix/Linux
UNIX dan sistem operasi yang mengadopsi konsep yang sama seperti Linux dan BSD adalah sistem operasi utama Internet. Namun untuk menggunakan UNIX seseorang mungkin harus mengeluarkan uang dalam jumlah yang cukup besar. Solusinya adalah menggunakan sistem operasi yang open source seperti GNU/Linux (dengan berbagai pilihan distribusi) dan FreeBSD (dan turunan BSD lainnya). Pelajarilah Linux, gunakan distro yang mudah dan ramah untuk pemula seperti Ubuntu. Pasanglah sistem operasi ini di PC atau laptop dan gunakan untuk bekerja/bermain sehari-hari.
Mungkin sebagian orang akan berpikir mengapa harus menggunakan Unix/Linux/FreeBSD? Apakah tidak bisa menggunakan sistem operasi lain? Sistem operasi tertutup seperti Microsoft Windows dan Mac OS tidak akan mengizinkan seseorang untuk mempelajari kode sumbernya apalagi melakukan modifikasi. Belajar menjadi hacker menggunakan sistem operasi seperti itu ibarat belajar menari dengan tubuh dicor.
4. Pelajari HTML
HTML adalah mainan hacker yang telah mengubah dunia. Belajarlah bagaimana cara menggunakan World Wide Web dan menulis kode HTML. Menggunakan Word Wide Web bukan berarti sekedar menggunakan browser dan berselancar di dunia maya melainkan bagaimana caranya membangun suatu situs menggunakan bahasa penanda web (web markup language). Cobalah membangun home page menggunakan sintaks-sintaks HTML.
Sudah siap menjadi seorang hacker sobat dblogger?
Setelah sebelumnya saya telah membahas tentang DDoS Ancaman Bagi Server, kali ini saya akan membahas cara melakukannya dengan teknik Ping Flood. Anda tidak perlu mendownload apapun karena kali ini kita akan menggunakan Command Prompt untuk melakukannya. Anda hanya perlu mengikuti langkah-langkah berikut:
1. Bukalah Command Prompt di komputer anda
2. Ketiklah perintah beikut pada Command Prompt anda:
ping **** -l 50000 -n 5000 -w 0.00001
Keterangan:
**** = IP Address situs yang akan di DDoS (bisa diganti dengan alamat situsnya)
-l 50000 = besar ping yang dikirim server sebesar 50000 bytes (bisa diganti maksimal 65500 bytes)
-n 5000 = ukuran buffer yang dikirim 5000 bytes (bisa diganti sesuka hati)
-w 0.00001 = waktu tunggu tiap ping 0.00001 milidetik (bisa diganti sesuka hati)
3. Tekan enter dan tunggu hingga anda mendapatkan pesan "Request timed out"
4. Lakukanlah hal yang sama pada komputer teman anda
Ingat! Lakukanlah hal ini dengan teman-teman anda dan tidak secara individual karena kecil kemungkinannya anda bisa menang satu lawan satu dengan server. Walaupun anda mendapat pesan "Request timed out" bukan berarti anda sudah menang, karena bisa pula menjadi tanda bahwa anda telah dikalahkan server.
Ciri-ciri bila anda kalah melawan server yaitu:
Koneksi anda menjadi lemot untuk sementara waktu
Mengalami lola saat mengakses situs apapun
Ciri-ciri bila anda sudah menang yaitu:
Kecepatan koneksi masih normal
Bisa membuka situs apapun kecuali situs yang anda serang
Cara membungkus kado unik -Memberi kado kepada seseorang akan lebih baik jika di bungkus dengan menarik dan unik. Tujuannya tidak lain adalah menambah nilai dari kado yang diberikan. Sebagus dan semahal apapun kado yang kita berikan jika tidak di bungkus dengan baik tentunya kurang sopan.
Selain itu sebagai pemberi kado, kita juga tidak ingin sesuatu yang kita berikan langsung di keahui oleh orang yang kita beri atau bahkan orang lain. Jadi membungkus kado dengan baik dan menarik adalah satu hal yang teramat penting. Kami akan tunjukkan step by step cara membungkus kado unik dengan menggunakan kertas kado. Tidak sulit membungkus kado dengan bagus, akan tetapi jika anda memang tidak telaten sebaiknya serahkan saja semuanya pada toko kado unik
Cara membungkus kado unik bentuk baju
Tekuk ketas kado menjadi dua bagian sama besar, lipat bagian tepi satu sentimeter beri dobel tape kemudian satukan dengan rapi.
Lipat satu sisi kertas seperti gambar 2.
Bentuk lipatan kertas seperti gambar no.3
Tekuk dua bagian kearah tengah seperti gambar nomer 4 dan rekatkan dengan selotip.
Masukkan dulu kado yang akan di bungkus seperti gambar 5
Tekuk bagian atas kado kearah belakang kemudian potong bagian tepi kearah tengah sehingga bisa di tekuk menyerupai kerah baju seperti gambar nomer 6.
Rapikan bagian depan, pasangkan pita di bagian kerah dan rapikan juga bagian samping dengan menekuk sebagian kertas kearah belakang. Lihat gambar 7
Selesai, kado unikmu siap diantar,
Langganan:
Postingan (Atom)
